一个人痛苦的根源:过分关注别人

我是徐慢慢 1369阅读 0评论
 
我是慢慢,一名心理咨询师。
 
我分享过武志红老师的一句话:
 
“散乱的心,是找不到幸福的。”
 
很多小伙伴听完都说,在这句话里看见了自己的影子:
 
好像自己的心就是散乱的,被撕裂成无数片,
 
零零碎碎地,散落在生活的各个角落,
 
无论怎么努力,都无法重新聚拢在一起。
 
 
这些感受背后,其实都指向了一个问题——
“主体性”的缺失
 
当一个人缺乏主体性的时候,
 
他的能量往往是低的,方向感也是混乱的,
 
甚至不知道“我是谁”、“我想要什么”。
 
所以,今天我想带你一起梳理:

 

当我们失去主体性时,会有哪3种常见的表现?
 
也希望借此分享,你能慢慢找回主体性,
 
把散乱的心重新聚拢,一点点拼起那个完整的、真实的自己。
 
 
01
无法拒绝,总想着让别人满意

你有没有过这种感受:
明明很不想做,却总是不好意思说「不」。
 
我身边就有位朋友,特别害怕拒绝别人,
 
在成长的二十多年,
 
她把自己拆分成了很多“功能”在使用。
 

在家里,她是乖巧懂事的女儿;

在单位,是拼命补漏洞的好员工;

在关系里,是随时接收他人情绪的“垃圾桶”。

 
她担心不够好、害怕别人失望,
所以不断吞下自己的「不情愿」。
 
久而久之,她越来越像一个被使用过度的工具,
 
没有了情感的重量,也失去自我存在的边界。
 
 
你看,这就是主体性缺失的典型表现,
 
它不会帮你赢得真正的关系,只会让你习惯讨好,
 
它不会让你得到爱,只会把生命能量被压榨得干干净净,

 

——直到离真实的自己就越来越远。

 

02
很努力,但感受不到成就与幸福
当我们无法成为自己的“主体”,

 

做事就会变得被动。

 

不是因为热爱,

 

而是因为习惯、责任,或者别人的期待。

 

我曾经也有过这样的时刻。

 

拼命学习、工作、恋爱,

 

看起来是在为自己规划人生,

 

其实是在替父母完成他们未完成的梦想。

 

所以即便是再努力,内心的匮乏也无法弥补。

 

因为那些“成就”只是满足了父母的需求,不是自己真正想要的生活。

 

 

这让我想起心理学家荣格的一段话:

 

我们每个人都可以拥有两次人生,

 

第一人生是活给别人看的,第二人生是活给自己的。

 

在人生的前半程,我们习惯了迎合他人的期待,特别想证明自己,

 

我们每一次努力和付出,都是在追逐外界的标准,

 

却很少问自己:“我真正想要什么?”

 

而真正的第二人生,

 

是在我们开始回到自己,找回主体性的那一刻悄然开启的。

 

 

也正是因为当我们明白:

 

人生不该只是完成任务,更该有选择的自由,

 

幸福才会变得真实、具体,一点点流进我们的生命里。

 

03
对他人共情很强,但对自己却很陌生
 
很多来访者有个共同特点:共情力很强。

 

她们往往对朋友体贴入微,

 

在家庭和事业之间努力平衡。

 

但却总会陷入一些情绪问题。

 

这是因为她们在共情别人之前,没有共情自己。

 

这位来访者就是个典型例子。

 

她对孩子照顾周到,

 

甚至连陪孩子写作业时都不玩手机。

 

 

但在一次咨询中,她忽然说:

 

“这两年,我总感觉内心空空的。

 

我不知道我想要什么,也不知道我在寻找什么。”

 

后来她回忆起一个晚上——

 

孩子睡着后,她一个人坐进厨房的小角落,

 

关上门,戴上耳机听音乐,

 

身边还放着女儿送给她的小熊。

 

我留意到了这只小熊,便问她:

 

“当你把这只小熊放在身边的时候,有没有被安抚到?”

 

听到这个问题,她突然哭了。

 

缓缓地说道:“我明白了,我一直寻找的就是被安抚的感觉。”

 

 

是啊,这位女性,在别人眼里无所不能,

 

但在她心里,那个“看起来什么都能扛”的自己,

 

其实早已筋疲力尽,早已渴望被人理解、被人抱一抱。

 

我们很多人,其实像她一样。

 

小时候没有被好好照顾,就早早成为了“大人”,

 

长大后,拼命努力去扮演好每一个角色,

 

生怕让父母失望、让伴侣生气、让孩子难过……

 

我们都太努力了,

 

却忘了留一点力气,去抱抱那个“真正的自己”。

 

那个曾经没有被看见、没有被允许软弱、

 

但依然渴望被接住、被爱的小孩。

 

04
看到这里的你,或许也会开始好奇:

 

到底该怎么做,才能把那颗“散乱的心”重新聚拢,

 

找回那个稳定、有方向、拥有感受力的自己呢?

 

这次,就来给大家分享两个简单的方法,

 

帮你慢慢找回内在力量,重拾主体性。 

 

 

(1) 自由联想与写作:

 

每天留出10–15分钟,

 

把脑海中浮现的想法或画面写下来,不加批判。

 

尤其是,那些平时会被你“压下去”的想法,

 

比如:童年片段、对父母的怨恨、对自己的责怪, 

 

这个练习的目的,是让那些无意识的内容浮现到意识层面。 

 

帮助你更清楚地看见: 

 

哪些记忆、情绪、信念,一直在敲敲碎片化你的主体。 

 

 

(2)移情练习与自我对话:

 

找一个信任的朋友,定期进行角色练习: 

 

请Ta“扮演”你生命中重要的任务(比如父母、老师、前伴侣)。 

 

你可以向Ta表达情绪、提出需求, 

 

然后交换角色,让对方用那个身份回应你的感受。 

 

通过这场“角色练习”,你会发现: 

 

那些早年因为恐惧、羞愧或内疚而无法说出口的情感, 

 

开始被确认、被看见。 

 

这个练习的目的在于打破你内在的“移情固着”, 

 

让你对曾经压抑的部分重新赋予语言与经验, 

 

你也会更清楚地感受到: 

 

这里,有一个「我」在说话。 

 

而这个「我」, 

 

往往是我们在童年时期,被父母压抑、忽略, 

 

不得不被迫隐藏起来的自己。 

 

 

这也意味着, 

 

其实,一个人能否拥有主体性, 

 

往往和他的原生家庭有深刻关系。 

 

那些小时候没有被听见、被接住的我们, 

 

长大后更容易丢失内在声音,

 

只顾活在他人的期待中。

 

 

如果你正面临个人成长、情绪压力等困扰,可以来武志红心理咨询中心寻求专业支持。

 

心理咨询师陪你探索困住自己的议题,引导你发现解决问题的方向,找回内在力量。

 

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  END. 

 

 

作 者 / 陈 毛 毛 、卢 克
编 辑 / 鱼 仔

 

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